‏✦ متى يكون العذر بالجهل إرجاءً؟

‏✧ الجواب:

‏✿ أجمع أهل السنة على أن لا إله إلا الله لا تصح إلا بشروط ذكروها كـ: (العلم المنافي للجهل، واليقين ... والقبول ...).
‏✿ فالعلم:
‏- أول شروط لا إله إلا الله.
‏- وأول ما يؤمر به المسلم.
‏- وأول ما يجب تعلمه.
‏- وكل شروط لا إله إلا الله مبنية على "العلم" فلا يقين إلا بما يعلم، ولا قبول إلا لما يُعلم، ولا انقياد إلا لمعلوم، ولا صدق إلا بمعلوم، ولا إخلاص إلا لما يعلم، ولا محبة إلا لمعلوم.
‏فمحال أن يوجد شيء من ذلك مع مجهول الوجود والحق.
‏فإذا انتفى "هذا العلم" انتفت سائر الشروط تبعاً.

‏✿ والمراد بالعلم:
‏١) العلم بـ: لا إله إلا الله؛ بأن لا إله -مألوه- حقٌّ يستحق العبادة إلا الله، وأن التأله والتعبد حقٌ لله وحده.
‏٢) والعلم بما العلم به مقترن بالعلم بلا إله إلا الله؛ كـ:
‏- العلم بنبوة النبيﷺ وتصديقه واتِّباعه.
‏- والعلم بالبعث.
‏- والعلم بالجنة والنار.
‏- والعلم بمشروعية الصلاة والزكاة والصوم والحج.
‏- والعلم بأصول الإيمان.
‏• كل هذه "العلوم" و"أمثالها" مما العلم بها "مقترن" بالعلم بـ: لا إله إلا الله، ومن لم يعلمها لم يعلم لا إله إلا الله، من جهل بها لا يعد مسلماً.
‏• والعذر بهذا الجهل المنافي "للعلم" المشار إليه، والاكتفاء بمجرد "النطق" بالشهادة هو قول من أقوال "المرجئة" كالكرامية وأمثالهم الذين يرون أن مجرد النطق باللسان كافٍ، ولو لم يصدق القلب، ينظر "الفتاوى" (٧/ ٣٨٧ ، ٥٤٨) (١٢/ ٤٧١)
‏═══════

‏✿ فهل يُعذر بالجهل من نطق بالشهادة وجهل نبوة النبيﷺ؟ أو جهل صدق البعث؟ أو جهل وجود الجنة والنار وحقيقتهما؟ أو جهل حياة الله، وعلمه، وقدرته، وعلوه على خلقه؟
‏✿ وما حكم من عذرهم؟
‏✿ فكيف يعذر من جهل حقيقة لا إله إلا الله وإفراده بالعبادة؟ فيعبد غير الله وينذر له ويستغيث به ويعتقد أنه يتصرف في الكون ويجلب النفع ويدفع الضر؟
‏✿ وما حكم من عذره؟
‏✿ وهل يقال في عذرهم خلاف بين أهل السنة؟!
‏═══════

‏✿ كل ما سبق ذكره -وما شابهه- هو ما يصفه العلماء بـ: «المسائل الجلية» فلا عذر فيها بالجهل.
‏✿ ومن "العلم" ما هو من لوازم العلم بـ: لا إله إلا الله، وتوابع شروطها و"يُعذر فيه بالجهل" وهي ما وصفه العلماء بـ: «المسائل الخفية» ولا يكفر الجاهل بها إلا بعد قيام الحجة من حيث:
‏- البلوغ.
‏- والثبوت.
‏- ⁠والدلالة.

‏✿ وهذا التقسيم مجمع عليه بين أهل السنة، ولا يقبله الخوارج ولا المرجئة، ويكتفون بالاطلاقات البدعية ما بين من يقول: بعدم العذر مطلقاً، ومن يقول: بالعذر مطلقاً، وكلهم على جانبٍ من الضلال.

‏فتنبه

‏⁧ #إقصاء_الإرجاء⁩
‏⁧ #محارق_الموارق⁩

✍️ الشيخ د.#بدر_علي_العتيبي
-حفظه الله-

‏══════ ❁❁ ══════

https://x.com/badralialotibi1/status/1793273527799251284?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

═════ ¤❁✿❁¤ ═════

كناشة الدغيلبي
https://www.tg-me.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd1429/7126

‏✦ لا يخدعكم الملاحدة بدعوى أن "السنة" و"قول الصحابة" ليست بحجة!
‏فالأخذ بالسنة وقول الصحابي
‏حجة بدلالة القرآن
‏بل حجيتهما من القرآن
‏ومن لم يأخذ بهما لم يأخذ بالقرآن
‏وهو كاذب في دعواه ولو علق المصحف في عنقه وحلف بذلك بين الركن والمقام.
‏والله تعالى يقول: ﴿وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا﴾ [النساء: ١١٥].
‏فمشاقة الرسول ﷺ هي العداء للسنة وعدم الاحتجاج بها.
‏واتباع غير سبيل المؤمنين: هو هجر الصحابة وعدم الأخذ بدينهم الذين قال الله عنه: ﴿فَإِن آمَنوا بِمِثلِ ما آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهتَدَوا وَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّما هُم في شِقاقٍ﴾ [البقرة: ١٣٧].

‏✦ فـــائـــدة:
‏قال أبو بكر المستملي محمد بن يزيد بن حكيم: رأيت محمد بن إدريس الشافعي في المسجد الحرام، وقد جعلت له طنافس يجلس عليها، فآتاه رجل من أهل خراسان.
‏فقال: يا أبا عبدالله ما تقول في أكل فرخ الزنبور؟ قال: حرام.
‏فقال الخراساني: حرام؟
‏فقال: نعم؛ من كتاب الله وسنة رسول اللهﷺ والمعقول.
‏أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
‏بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿وَما آتاكُمُ الرَّسولُ فَخُذوهُ وَما نَهاكُم عَنهُ فَانتَهوا﴾ [الحشر: ٧] هذا من كتاب الله.

‏وحدثنا سفيان، عن زائدة، عن عبدالملك بن عمير، عن مولى الربعي، عن حذيفة، أن رسول اللهﷺ قال: «اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر». هذه سنة رسول اللهﷺ.
‏وحدثونا عن إسرائيل، -قال أبو بكر المستملي: ثنا أبو أحمد، عن إسرائيل - عن إبراهيم بن عبدالأعلى، عن سويد بن غفلة، أن عمر بن الخطاب، أمر بقتل الزنبور.
‏وفي المعقول: (أن ما أمر بقتله فحرام أكله). فسكت الرجل ومضى.
‏وكان هذا إعجابا من المستملي بالشافعي.

‏"الحلية" لأبي نعيم (٩/ ١٠٩)

‏وبمثل هذا الكلام من الإمام الشافعي ستجد أنه ما من "زنديق" يحارب السنة من قديم الزمان وحديثه إلا وهو لا يحب الشافعي.
‏ولذلك كان يلقب الشافعي في بغداد بـ: «ناصر الحديث».


✍️ الشيخ د.#بدر_علي_العتيبي
-حفظه الله-

‏══════ ❁❁ ══════

https://x.com/badralialotibi1/status/1793119195074371713?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

═════ ¤❁✿❁¤ ═════

كناشة الدغيلبي
https://www.tg-me.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd1429/7127

«شحذ الهمم يكون بالترويح أحيانا»

من فوائد هذا الترويح، قول الشاعر:
-يَا قَبْلَ قَبْلِ الْقَبْلِ لا قَبْلَ قَبْلَهُ
وَيَا بَعْدَ بَعْدِ الْبَعْدِ والْبَعْدُ دَاهِرُ

-أفصح منه وأوضح قول الله تعالى: (هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)


استمع لشيخنا أ.د.#عبدالسلام_الشويعر
-حفظه الله-

#العلم

https://youtube.com/shorts/4sMtOa7FTQU?si=tTrnlpPoX4i65tI9

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1788932942212760019?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

«#الأذان في البر»

١-يستحب للمنفرد في الصحراء أن يؤذن، لحديث:(فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة) صحيح البخاري.
٢-الجماعة (اثنان فصاعدا) يجب عليهم الأذان، لحديث: (إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما) صحيح مسلم.

الشيخ #حمد_الحمد
-حفظه الله-

https://youtube.com/shorts/3PXKVzjf_BM?si=kkf1DPFkkl9roJX8

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1785627719029404135?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

#سلسلة_فوائد_في_الحج
الفائدة ( 11 )

١٨ / ١١ / ١٤٤٥

يتوقف الدرس الأسبوعي لهذا الأسبوع ( الأربعاء ١٤٤٥/١١/٢١ ) لفضيلة الشيخ أ.د عبدالسلام بن محمد الشويعر في شرح الإقناع للشيخ موسى الحجاوي في جامع الراجحي بحي الصفا

✦ مذهب الحنابلة
أبعد المذاهب عن الانحراف عن "السنة"
👈🏻 لكثرة المنقول والمنصوص عن إمام المذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في "السنة".
✦ ولا عبرة بمقالة من يخالف في السنة ولو انتسب إليه.
✦ ويكثر في المتأخرين نسبة بعض العقائد الفاسدة إلى مذهبه! وهو منها براء، ونصوصه على خلاف ما يزعمون.

✍️ بدر بن علي بن طامي العتيبي

https://x.com/badralialotibi1/status/1795683831388721615?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

‏ما مبارك الإبل وأعطانها؟

‏-عن جابر بن سمرة رضي الله عنه:
‏أن رجلا سأل رسول الله ﷺ أأتوضأ من لحوم الغنم؟
‏قال:إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا توضأ
‏قال:أتوضأ من لحوم الإبل؟
‏قال:نعم فتوضأ من لحوم الإبل
‏قال:أصلي في مرابض الغنم؟
‏قال:نعم
‏قال:أصلي في مبارك الإبل؟
‏قال:لا

استمع لشيخنا #حمد_الحمد
-حفظه الله-

👇🏻
https://youtube.com/shorts/tLDyr24yYuI?si=sbjdervbZjLdSeKa

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1782733691006878093?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

‏✦ إياك وأن تعيّر مسلماً بـ:

‏- ذنبٍ قد تاب منه
‏- أو بدعةٍ رجع عنها
‏✦ فمن أظهر التوبة قُبلت منه ظاهراً وتوكل سريرته إلى الله.
‏ويُحمد الله إليه أن منّ عليه بالتوبة.

‏✦ وإن كان في توبته:
‏- نقصٌ.
‏- أو لم يتبرأ مما لا تصح إلا بالبراءة منه.
‏- أو لم يُبيّن ما لا يصح منه كتمانه.
‏👈🏻 طُلب منه ذلك؛ وإلا فحاله من بعد كحاله من قبل.

‏✦ ومن:
‏- "كمُلت" توبتُه.
‏- و"ظهر" صدقُه.
‏فلا يجوز تعييره بماضيه، وكذلك كان الكثير من قبل فمنّ الله عليهم بالهداية.

‏✦ وهل بعد الصحابة رضي الله عنهم من مثال؟ وكثير منهم كانوا على الكفر، وهم في سابق قدر الله تعالى من المبشرين بالجنة، فتابوا فتاب الله عليهم، وجَبَّ إسلامُهم وتوبتُهم ما كان من قبل.

‏✦ قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا ضَرَبتُم في سَبيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنوا وَلا تَقولوا لِمَن أَلقى إِلَيكُمُ السَّلامَ لَستَ مُؤمِنًا تَبتَغونَ عَرَضَ الحَياةِ الدُّنيا فَعِندَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثيرَةٌ كَذلِكَ كُنتُم مِن قَبلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيكُم فَتَبَيَّنوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعمَلونَ خَبيرًا﴾ [النساء: ٩٤].

‏✦ وتأمل:
‏كأن لسان حال بعض السفهاء الذين يعيرون الناس بماضيهم يقول لهم:
‏ارجعوا إلى فسقكم
‏وابقوا على بدعتكم
‏وتمسكوا بسابق ضلالكم!
‏ويكره ما أحبه الله من عباده (التوبة)
‏ويطرد من دعاه الله إليه!
‏أين الرحمة؟
‏أين محبة الهداية للناس؟
‏أين العفو والصفح؟
‏أين "لا يخذله ولا يُسلمه"؟

‏✦ يـا قــوم:
‏لا تُغلقوا باباً فتحه الله
‏ولا تطردوا قلباً أظهر الإقبال إليه.
‏ولا تكونوا أعوانا للشيطان على إخوانكم.

‏✦ نعم:
‏من تاب من ذنبٍ مضى عليه، وهوىً كان يميل إليه، لا يُعطى كامل القربِ والأمان حتى "يُتيقن" من صدق توبته، وخاصة أهل البدع، فالتوبة عنهم غالبا "محجورة" فلا يوفّقون للتوبة؛ إلا من صدق وبرَّ وتُيقن من صدق حاله.


✍️ الشيخ د.#بدر_علي_العتيبي
-حفظه الله-

‏══════ ❁❁ ══════

https://x.com/badralialotibi1/status/1796106188804821060?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

═════ ¤❁✿❁¤ ═════

كناشة الدغيلبي
https://www.tg-me.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd1429/7137

«الحج والعمرة في أوضح صورة»

-كتاب (التسهيل لأحكام الحج والعمرة) اسم طابق المسمى.
-قد أجاد شيخنا حمد بن عبدالله الحمد -حفظه الله- في تسهيل فقه #الحج و #العمرة للعامة.

-يا باغي الحج أقبل وخذ علم حجك بأبسط أسلوب.

-قال تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ).
تفقه لتحصل على:
١-صحة العبادة.
٢-أجر التعلم.
٣-خشية الله.

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1796190754626224130?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w


‏ https://www.tg-me.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd1429/7140


قائمة صوتية للإستماع لكتاب التسهيل لأحكام الحج والعمرة👇🏻

‏ https://youtube.com/playlist?list=PL734w96DCfS_z0wvjzszNnnfr3afmpA1v&si=YYttxzKfO884PJWy

«الأمور العظيمة عندك هينة عنده»

-﴿هو علي هين﴾ مهما عظمت عليك الأمور فهي عند الله هينة فالجأ إليه.
-(وليعظم الرغبة) لا تستكثر ما تريد فالله لا يتعاظمه شيء.
-﴿وآتاكم من كل ما سألتموه﴾ بلسان الحال والمقال، فأظهر فقرك إليه لا لغيره.
-﴿يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد﴾

https://youtube.com/shorts/pcGWaBW0LIs?si=LavU_-iDWjBC7DTY

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1792953115974545778?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w

«من تناقضات المبتدعة»

١-يخالفون اعتقاد أهل السنة، ويأخذون الأحكام من أئمة السنة.
٢-يستدلون بالنظر للعدد وتناسوا الاستدلال بالأصل.
٣-يعادون أئمة السنة، فيظهر الله السنة ويرفع شأن أهلها.
-صدق الله: ( فأما الزبد فيذهب جفاء، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال)

استمع للشيخ د.#عبدالله_عبدالعزيز_العنقري
-حفظه الله-

https://youtu.be/Wn4LdZnEoIk?si=mpcwhVD0pNB_gtME

https://x.com/كُناشـة الدغيلبي/com.abd14291/status/1797127626911343040?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w